عبد الامير الأعسم
150
المصطلح الفلسفي عند العرب
الفقهاء / الفقهاء / الفقهاء اشتعل / اشتعل / اشتعلت وفيه / وفيه / ومنه غير / غير / عين بل / بل / مع بمتساوين / بمتساوين / بمتساويين مسهل للصغر / مسهل للصغر / تسهّل الصغراء التوترات / التوترات / المتواترات معه / معه / معهم الايمة / الايمة / الأئمة المجتهدين / المجتهدين / المهديين تخييل / تخييل / تخيل مشهورا / مشهورا / مشهورة ومما تقدم نلاحظ ، ان نشرة كوتش وخليفة ليست ناقصة حد النصف فحسب ، بل انها منقولة حرفيا عن المخطوط ( ل ) بلا اصلاح ؛ وليس من الصحيح قراءة مثل ما مر بنا من رسم واملاء كما ورد في المخطوط ؛ فلا يعفي موضوع كون الناشرين لا يملكان غير نسخة واحدة من المخطوط ان يستنسخاه كما هو ؛ فهذا بلاء نشر النصوص . وليست القائمة التي ذكرناها هي كل الجهاز النقدي الممكن بالموازنة مع ( م ) بالاستناد إلى ( ل ) وفق قراءتنا ؛ فهناك عشرات الاختلافات في النصوص مما لم نورده أعلاه ، لأنه يقع في اجتهاد النسّاخ ؛ مثلا : ( ل ) / ( م ) / صوابه عندنا المقوم ذاته / المقوم ذاته / المقوم لذاته والمقوم لما يحل فيه / والمقوم لما يحل فيه / لما يحل فيه